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【名著推荐】《技术的本质》——威廉·布莱恩·阿瑟

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时间:2025-10-28
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技术的本质

技术是什么,它是如何进化的






2025年10月9日晚7:00,“近朱者赤”学术团队系列学术活动——朱门硕博研究生第158期“三个一”读书交流活动在田家炳322教室顺利举行。2025级全体博士研究生与硕士研究生(含袁顶国老师、林克松老师、徐小容老师的硕士研究生)参与此次学术活动。本次读书交流活动由2025级博士研究生罗琰文主持,2025级博士研究生张御龙主讲威廉·布莱恩·阿瑟所著的《技术的本质》。活动由讲解与分享、交流与研讨、总结与展望三个环节构成。




Part 01

讲解与分享


威廉·布莱恩·阿瑟(W. Brian Arthur)是美国经济学家、斯坦福大学行为科学高级研究中心研究员,曾获“熊彼特奖”、“拉格朗日奖”,被誉为复杂经济学之父。主要研究领域为复杂经济学和系统科学,其代表作包括《复杂经济学》《技术的本质》。他在学术生涯早期提出了具有开创性的收益递增理论,挑战了当时主流经济学中“收益递减”的传统观点,为理解现代经济(尤其是网络经济)提供了重要的分析工具。1987年,鉴于阿瑟在经济学领域的创造思维与卓越见解,诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·阿罗邀请他加入位于新墨西哥州的圣塔菲研究所,在这里阿瑟致力于用跨学科的方法研究复杂性科学,将对复杂系统的深刻理解应用于技术本身,开启了关于技术本质与演化的系统性思考。经过多年的研究,阿瑟的理论研究逐步成熟,最终凝结成《技术的本质》一书(1999年初步构建理论体系,2009年正式出版)。

《技术的本质》是威廉·布莱恩·阿瑟揭示技术的产生及其进化机制的经典著作,在本书中,阿瑟提出技术是对自然现象有目的的编程、技术的进化遵循“组合进化”机制等观点,为理解技术本质提供了全新的视角。阿瑟从剖析一个单一技术的基本结构开始,逐步推演至整个技术世界的进化规律,最终上升到对技术、人类和宇宙关系的哲学思考。基于本书篇章结构的递进式逻辑,本期主讲人张御龙首先以日常生活所接触的各种技术以及技术的时代特征为引入,抛出“什么是真正的技术”这一核心问题。接着从技术之本质、技术之进化与技术之交互三个部分进行系统讲述。最后结合人与技术的关系,教育与技术的关系,职业教育高质量发展三个核心议题深入分析该书在当今社会中的价值与意义。


(一)技术之本质:技术是什么?

技术的本质一直是学界重点关注并讨论的话题,不同学者强调不同方面的技术内涵,然而在阿瑟看来,迄今为止没有一个关于技术是什么的本质性答案。对此,阿瑟并非直接给出一个僵化的定义,而是采用“拉近”+“推远”相结合的系统性路径,围绕技术的概念、结构与特征进行层层递进地阐述,进而描绘出关于技术本质的理论图景。

1.技术的基本定义

何为技术?此前,众多技术哲学家将技术界定为“技术是知识的分支,是科学的应用,是一门对技术的研究,是一种实践,或者是一种活动”。以及“技术是机械艺术(特定的方法、实践或装置)的集合,它是一种文化用来运转经济和社会的资源”。[1]阿瑟在此基础上,创新性地将技术划分为单数意义的技术、复数意义的技术以及一般意义的技术[2]单数意义的技术指技术是实现人的目的的一种手段;复数意义上的技术指技术是实践和元器件的集成;一般意义上的技术则强调技术是可供某种文化利用的装置和工程实践的集合。总的来说,作者对技术的界定可从“用”的层面、“构”的层面和“源”的层面来理解,其中单数意义的技术指向“用”的层面,关乎人类的目的和体验;复数意义的技术指向“构”的层面,揭示了技术内在的、递归的组合结构;[3]一般意义的技术指向“源”的层面,揭示了技术最终植根于自然现象的本质。

2.技术的产生过程

阿瑟认为技术的本质是“对自然现象的有目的的编程”,这里的“自然现象”是所有技术的终极源头,因为没有对“自然现象”的捕捉,技术便无从谈起,由此,现象是技术之“本源”。为了更进一步清楚说明现象如何被捕捉形成技术,阿瑟在概念层面对技术进行“拉近”和“推远”的探问。[4]

所谓技术概念的“拉近”,它遵循一种从外至内检视(examine)逻辑,分析技术的构成与技术的本质,即按照递归化的逻辑向内透视技术的系统结构,直到最基本的现象,重在对技术进行静态的结构性剖析,旨在回答“技术是什么构成的”,并由此得出技术的核心定义:技术是对自然现象有目的的编程。在“拉近”的分析视角下,技术呈现为一个高度组织化的、根植于自然规律的静态架构。由此可知,所有技术,无论多么复杂,其最底层都源于对自然现象的捕捉和利用,这说明技术并非是凭空创造的,而是对宇宙中已有规律和效应的发现与运用。[5]

究其根本,技术是被捕获并加以利用的现象的集合,技术是指向某种目的(需求)的,被编程了的现象。因此,可以形象理解技术是连接人类需求和自然现象的桥梁需求端(Purpose)始终是技术进化的原始驱动力,为技术的产生提供了目的和方向。人类对于技术的需求源自生存发展的意志投射,表现为对功能、效率、体验的持续追求。现象端(Phenomenon)为技术进化提供了可能性与实现手段,是技术得以实现的物理基础和根本依据。如电磁感应、量子隧穿、DNA碱基配对等可被观测和利用的物理/化学效应,通过固有规律的呈现便形成了技术。

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图1 需求、现象与技术产生的关系

技术概念的“推远”,则是从现象出发,由内而外地考察技术与自然界的互动互构过程。[6]当阿瑟将镜头“推远”时,他是在对技术进行动态的进化史观察,旨在回答“技术如何变成今天的样子”。这揭示了技术进化的核心机制——组合进化。技术世界像一个能自我生长的生命体,新的技术从旧的技术中“生长”出来。在“推远”的视角下,技术呈现为一个不断流动、演化、具有自身动力学和历史的生命生态系统。

需强调的是,自然现象本身不能直接组合成技术。技术的产生始于发现并理解一个自然现象,然后赋予它一个人类目的。接下来,通过“编程”这一关键步骤,即通过设计一个装置或方法,将该现象稳定、可靠、可控地封装起来,[7]以此构成一个最基本的技术元件。

3.技术的构成要素

在对技术初步界定的基础上,为了进一步加深对技术本质的认识,作者鲜明指出了技术的核心集合是由主集成和次集成通过递归结构组合而成的模块化系统,其根本的支撑功能是实现对自然现象稳定、可靠的“编程”。首先,主集成指的是为了实现技术的整体核心功能而集成的、最上一级的组件或子系统,是技术作为一个完整系统的骨架或主干。其次,次集成指的是构成“主集成”的下一级组件或模块。这些“次集成”本身也是技术,它们各自实现一项子功能,以支持主集成的运行。最后,该集合通过模块化封装提供关键支撑,每个层级的集成都将内部复杂性隐藏起来,只通过标准化接口提供服务,从而使得技术可以通过替换或改进特定层级的集成,实现高效的进化、维修与创新。

4.技术的结构特征

阿瑟对于技术“拉近”的观察将技术层层分解,最终锚定于对自然现象的有目的编程,而对技术“推远”的审视则发现新技术大多源于现有技术的重新组合,其聚合力能引发产业革命,揭示了技术动态进化的核心机制。由此可知,技术具有递归性和模块化两大特征

其一,技术具有递归性特征。任何复杂技术都不是一个单一的、不可分的实体,而是由一个或多个次一级的技术(或模块)组合而成的。这些次一级的技术本身,也是由更次一级的技术构成的。这种“技术之中包含技术”的模式可以一直递归下去,直到最基本的、不可再分的元器件。其二,技术具有模块化特征。模块化是递归结构在工程实践中的直观体现和结果,从递归结构可以总结出技术是由次一级的技术嵌套构成的,而模块化则规定了这种嵌套应该如何有效地进行——即通过定义清晰的“模块”。这一概念的重要贡献在于,技术体能够像一个生命系统一样,通过模块的更新、替换和重新组合,实现持续不断的、高效的进化。

图2 技术递归结构图

技术世界不是一个平坦的、由无数孤立发明构成的集合,而是一个深邃的、具有无限层级的、不断从简单中生成复杂的递归式建构。每一个我们看到的宏大技术成就,都站在一个由无数微小技术构成的“金字塔”的顶端。总而言之,阿瑟对技术递归性和模块化的解释,破除了技术作为“黑箱”的神秘感。这一深刻洞察,是理解技术如何被构建、如何工作以及如何进化的钥匙。



(二)技术之进化:技术是如何演进的?

威廉·布莱恩·阿瑟认为技术的进化并非偶然,而是遵循着一种“组合进化”的规律。这意味着新技术主要源于对现有技术的重新组合与挑选,技术从自身中创生新技术,形成一个自我创生的系统。在这一系统内,技术的演进有特定的动力、机制与模式。

1.技术演进动力——机会利基

每一项新技术的出现,不仅在解决问题,同时也在创造新的、潜在的问题、需求和可能性,这些等待被填补的“空位”就是机会利基。当社会存在未被满足的需求,或者某种环境条件为技术的出现提供可能性时,就会形成技术创新的机会利基。

机会利基的来源主要有如下几个方面,其一,社会需求创造的空间:当人类社会产生新的需求,就会为新技术提供“存在的理由”;其二,技术体系自身演进的空间:当新的技术出现时,它往往会“打开”更多可被利用的可能性。其三,技术经常引发间接性问题:这会产生需要提供解决方案的需求或者机会。

2.技术演进机制——组合进化

技术的进化机制就是“组合进化”(抱团),所有技术都是从已经存在的技术中被创造出来的[8]如果新技术会带来更多的新技术,一旦元素的数目超过了一定阈值,可能的组合机会的数量就会爆炸性增长。有些技术甚至以指数模式增长。

3.技术演进模式——标准工程+重新域定

“域”是一组共享共同原理和现象的技术集群(如“机械域”、“电子域”、“基因工程域”),[9]即多个技术的有机组合。具体来看,“域”又可以分为宏观和微观两种模式,其中宏观模式为技术进化=标准工程+重新域定,而微观模式为标准工程=结构深化+内部替换

一方面,标准工程是指在既有的、稳定的技术范式(域)内进行渐进式创新。这是技术发展的常态和基石,主要通过内部替换和结构深化,对现有技术进行持续的改进、优化和适应性调整。具体而言,内部替换指在不改变技术整体架构和基本原理的前提下,用性能更好、成本更低或更可靠的新组件,替换掉系统中的旧组件。结构深化则是通过增加新的组件、子系统或优化组件间的连接关系,来增强技术的整体功能、可靠性或效率。这通常会改变技术的内部结构,使其更加复杂和精密。

另一方面,工程设计是从选择一个域开始的,也就是要选择一组适合建构一个装置的元器件,这个选择的过程,就是域定。需要强调的是,域定不是优化旧组件或深化旧结构,而是用一套全新的组件和结构原理来彻底取代旧体系,以实现相同的或更强大的核心功能。当一种全新的技术范式出现,并以其优越性取代旧范式来实现核心功能时,就发生了革命。这是质变过程,它颠覆现有产业,并开启一个全新的“可能性空间”。

总的来说,技术基于递归结构和模块化,通过组合现有技术并捕捉利用自然现象而进化,这一过程由机会利基(需求)引导,并通过内部替换、结构深化乃至重新域定等方式展开。



(三)技术之交互:科学、技术、经济间的互动关系

1.技术与科学的关系

阿瑟对技术与科学关系的论述,跳出了“技术仅仅是科学的应用”这一传统认知,他认为技术和科学的系统构建都肇始于自然现象:技术是对现象的捕捉和使用,科学则为技术提供现象的规范知识[10]技术与科学也不再是简单的“应用”与“发现”关系,而是在人类求知与实践的进程中,共生共演,相互交织。

阿瑟经历史案例分析指出,诸多重要技术诞生之初,几乎与科学无涉技术虽会吸纳科学知识,然而此类知识会与技术自身经验相融合,进而形成特有的理论与实践。在人类历史的大部分阶段,技术通常领先于科学。人们先基于经验发明了技术,科学才后续对其中的原理进行解释和理解。而科学的价值在于能为技术提供观察现象的手段、与现象打交道时所需的知识、预测现象如何作用的理论以及捕获现象、为我所用的方法。面对电学、化学等更深层的现象簇时,技术往往需要借助科学的方法和仪器才能理解和利用它们。科学在仪器、方法、实验和解释等技术形式的基础上建构自身。科学理论本身,也可以被看作是为了“解释世界”这一目的,而用概念和规则“组合”起来的建构物。正是在这个意义上,阿瑟提出了一个颇具冲击力的观点:科学在核心结构上是一种技术形式。

通过对科学与技术关系的深刻论述,阿瑟总结出:创新并非只有“从科学到技术”这一条路径。技术本身的组合进化、基于经验的积累以及在新领域的大胆尝试,都是重要的创新源泉。这也意味着,在科学与技术交融的领域(如粒子物理、空间科学),那些为科学探索而研发的尖端仪器、实验方法和数据处理技术本身的优化和组合能衍生出改变社会的应用。因此,面对复杂的现实问题,打破科学与技术的学科壁垒,是催生突破性的进展的有效方式。

2.技术与经济的关系

阿瑟对于技术与经济关系的论述非常深刻,彻底颠覆了“技术是经济系统外部因素”的传统观点,在他看来,经济的形态、结构和运行规律都由其内部技术集合所定义和呈现。而技术也并非被动嵌入到经济中,而是通过与产业和企业充分互动,激发出新的经济形态和运行逻辑。进一步探究,当无尽的新现象和不断涌现的技术需求推动着技术持续进化时,经济系统也在与技术的复杂耦合作用中永远伴随着技术向前。[11]

一方面,经济是技术的一种表达,并随着技术的进化而进化。技术与经济构成一个共生演化的动态系统。这一过程始于技术突变,例如蒸汽机或互联网等颠覆性技术的出现。随后,经济作为技术的“表达”,通过组合应用将这些新技术转化为全新的产业、商业模式与职业,例如铁路公司演变为电商平台。

经济对技术的表达体现在新旧产业更替,社会资源、资本和人才随之转向新领域。进而,新技术创造新需求,开辟出如移动支付、短视频等“机会利基”。这些新生的经济环境与需求,反过来又刺激并引导下一轮技术创造。循此理路,技术进化驱动经济转型,转型后的经济又为新技术设定舞台与规则,二者在“创造—表达—调节”的循环中共同进化。

另一方面,技术创造了经济的结构,经济调节着新的技术创造。经济并非一个预先存在的空容器,而是被技术“填充”和“定义”出来的。经济的样貌、骨架和运行方式,都是由当时的主流技术集群塑造的。具体来看,技术创造了经济结构,体现在技术提供了经济生产“组合”的要素、技术定义产业与职业、技术创造“需求”本身。首先,经济生产的本质是“组合”各种要素以创造产品和服务,而技术,就是这些可供组合的“要素库”和“工具箱”。其次,产业分类(农业、工业、服务业、信息业)本身就是不同技术时代的标志,每一个新的技术域的出现,都会创造出一整套全新的产业、公司形态和职业岗位。最后,经济中存在的大量“机会利基”,很多是由技术本身创造出来的。在智能手机出现之前,人们对移动支付、短视频社交、即时配送的需求几乎不存在,是技术开辟了新的经济活动空间。

虽然技术为经济搭好了舞台,但经济并非被动接受。它会作为一个“选择环境”,反过来深刻地影响和调节哪些技术能够被创造、存活和繁荣。其一,经济通过市场机制(成本、价格、利润)进行“选择”。一项新技术即使再精妙,如果成本过高、缺乏市场需求或无法实现盈利,就很难在经济的“自然选择”中存活下来。经济就像一个大过滤器,筛选出“适用”的技术。其二,资本、人才和原材料等资源是有限的。经济系统通过风险投资、企业研发预算、政府补贴等方式,将资源导向那些被认为最有潜力的技术方向。其三,一旦经济体系围绕某项主导技术构建起来,就会产生巨大的转换成本,从而形成“路径依赖”,抑制某些颠覆性新技术的诞生和推广。

3.科学、技术、经济间的相互作用

基于前述,阿瑟提出了科学—技术—经济的模型结构,但此模型并非简单的线性关系,而是呈现出彼此间相互联系、相互耦合并内嵌于环境系统的形式。[12]这也深刻揭示了阿瑟思想的核心——复杂性系统思维,他将科学、技术、经济视为一个共生的、共同演化的复杂生态系统,而非一条“科学→技术→经济”的简单生产线。

一方面,技术作为经济系统的架构引擎,通过“组合进化”机制持续重构产业形态与市场结构。正如阿瑟所言:“经济是技术的表达形式”,技术模块的递归组合直接定义了经济活动的可能性边界。经济作为技术发展的选择环境,通过市场信号、资源分配与制度约束构成技术路径的反馈调节机制。这种双向作用形成了路径依赖效应,既可能导向收益递增的良性循环,也可能引发系统性的“技术锁死”。另一方面,科学知识体系为技术演进提供现象学基础与方法论支撑,尤其在现代高新技术领域,科学理论成为技术突破的认知前提。技术实践既构成了科学进步的物质基础,亦是科学问题的重要来源:实验仪器的创新拓展了科学探索的疆域,而技术应用中涌现的新现象又不断催生科学理论的范式革命。这种共变关系使得任何单一系统的变革必然引发其他系统的适应性调整,形成系统间的结构性共振。

同时,该共生系统深嵌于特定的社会历史语境中,其演进路径受多重环境因素制约。首先,制度环境塑造着生态系统,专利制度、教育体系、科研资助结构等制度安排构成系统演化的选择压力场,既可能促进创新要素的有机结合,也可能造成系统要素的结构性错配。其次,文化认知的导向功能具有重要影响,社会主体的价值取向、风险偏好与创新精神通过影响资源分配与制度设计,深刻塑造着技术-经济范式的发展方向与演进节奏。最后,该生态系统一定程度受历史轨迹的路径依赖约束,系统既往的技术选择、制度安排与知识积累形成特定的演化轨迹,既为当下发展提供基础条件,也构成未来变革的约束框架。



Part 02

交流与研讨


在交流和研讨环节,张御龙同学基于本书主要内容和核心观点,并结合新时期教育的发展特征,提出了以下三个问题。各位同学畅所欲言、各抒己见,围绕技术与人发展的共生路径、教育与技术相生相成的价值定位、职业教育高质量发展的递归机制阐述了自己的观点。

1.数智时代,如何把握好人与技术的关系?

贺方成认为人与技术的关系实质上是一种共生关系。随着数字化浪潮的席卷,人类在创造并更新技术的同时,技术也在反向塑造着人类社会的思维方式和生产模式。由此可知,人与技术构成了一个相互依存、动态演化的复杂系统,呈现出协同共生的特征。基于这一共生逻辑,应进一步在认知层面,实现思维范式的转型;在价值层面,贯彻“以人为本”的理念;在制度层面,构建弹性的治理生态;在个体层面,培育清醒自觉的时代新人。

饶昌鹏指出数智时代具有技术与信息深度结合、社会关系空间分层以及劳动关系异化等表征,在这一背景下,人与技术的互动关系也存在着不确定因素,即“需求”的合理性与合规性难以得到有效保障。因此,在数智时代,应正确把握好人与技术的关系,既要强化人自身的道德约束,也要完善外在制度规约,从而实现“技术实现人的目的”价值旨归。

常赛西认为技术具有双面性,即技术在给人类社会提供便利的同时,也引发了一些风险。对此,正确处理和把握好人与技术的关系是尤为重要。一是要坚守技术发展“以人类需求为核心”的原则,确保技术服务于人类社会的可持续发展;二是应持续提升公众的数字素养,增强其对技术风险的辨别与抵御能力,形成人与技术的良性互动关系

亢泓人指出人与技术关系的核心矛盾在于技术的功能不断延伸,从替代人的体能逐渐转变为替代人的脑能,人类面临着主体性消解的风险。因此,需要建立“双向赋能”机制,一是通过制度建设(如欧盟制定的《AI伦理法案》)规范技术使用行为;另一方面,通过批判性思维强化个体的主体意识,警惕对技术的依赖和滥用,实现人—技关系的协同

2.怎样理解“教育的技术”和“技术的教育”?

杨雨倩引入马克斯·韦伯(Max Weber)所提出的工具理性和价值理性这一对核心概念,认为“教育的技术”和“技术的教育”二者之间的张力就在于技术的工具理性和教育的价值理性之争。工具理性强调对技术的应用,价值理性强调人文主义的回归,但二者并非绝对的对立,因此,在教育教学的过程中,价值理性与技术理性需形成互补的协同关系。教育须要以价值理性为引领、以工具理性为支撑,利用“教育的技术”办好“技术的教育”

周燕鑫认为“教育的技术”是把技术作为一种工具,而“技术的教育”是将技术作为内容,但“教育的技术”不只是“辅助工具”,同时也会反向重塑“技术的教育”的内容边界应该持续推动二者相互促进。

王宁认为技术对教育的影响是深刻而多元的,本书的核心观点有助于我们加深对技术促进教育变革的认识。在实践教学场景中,“自然现象”就是学习的本质规律,而“编程”就是设计教学活动。同时,要看到技术的推动下“域定”与“重新域定”在教育实践中的作用,要进一步完善教育的动态调整机制,推动技术应用于课程的组合与分层设置,加强教育教学对于技术的理解与使用。

张御龙结合书中“技术是对自然现象的有目的的编程”的内容,指出技术对于推动教育的发展具有关键作用。教育本质上是“对人的唤醒与赋能”,是一个教学相长、灵魂塑造的过程。教育和技术各有其重要性,推动教育与技术互动的“适切性”既不是让教育臣服于技术,也不是让技术简单地服务于教育的既有模式,而是在尊重各自本质的前提下,创造一个动态耦合、相互塑造的共生关系。

段小芳认为“教育的技术”为“技术的教育”提供高效载体,“技术的教育”则为“教育的技术”提供创新内核。只有同时把握这两个维度,才能在技术与教育的融合中,既避免陷入“工具至上”的误区,也防止出现“技术认知脱节”的问题,真正实现技术赋能教育的深层价值。

3.“技术的本质”对于职业技术教育高质量发展有何启示?

杨凤结合书中内容“技术来源于对于自然现象的捕捉或编程,而技术进化的逻辑其实就是组合进化”。这给职业教育高质量发展所带来的启示是在职业教育的人才培养中,要让学生了解到技术的底层逻辑,不仅要培养他们成为操作员,更要培养他们理解技术结构并进行组合创新的能力。

周冰倩立足书中所提到的“技术是活的、可塑的生态系统”,其认为当前职业技术教育的重要使命在于培养既能熟练“使用技术”,又能深度“理解技术本质”,进而主动参与技术升级的人才。因此,应聚焦职业院校学生的“技术进化能力”,而不仅是针对于工作岗位的技能培训,并且还需要进一步进行职业教育系统的全方位变革,如动态更新课程内容和技能培训内容、培养学生的技术伦理观等。

罗琰文结合自身科研经历,其认为书中所提到的“技术的递归化结构与模块化特征”对于职业教育人才培养具有重要启迪。有鉴于此,推动职业教育的高质量发展,一是要重视职业教育的课程体系建设的可递归、可组合特性。二是要加强职业教育不同层次人才培养的针对性。三是在高层级人才培养中,重点应放在组合现有技术模块以解决新问题或创造新方案的能力上。

樊蒙蒙从评价视角出发,其认为推动职业教育高质量发展需重视差异化评价,可尝试建立一个层层递归的评价体系,不仅评价学生最终的操作结果,更递归地评价其构成该结果的各级子技能模块。同时,要在日常实践中重视对学生的技能传递与人格塑造,让学生通过课程学习、实践活动,培育其响应“机会利基”和适应“重新域定”的能力



Part 03

总结与展望


《技术的本质》作为一部立足于技术哲学领域,开创复杂经济学全新范式,且对创新管理实践产生深远影响的跨学科经典之作,彻底颠覆了我们理解创新、经济与社会发展的传统思维方式。威廉·布莱恩·阿瑟紧紧围绕技术的递归结构、现象基础、域定作用以及技术—科学—经济关系等维度深入揭示了技术的本质、演进及互动。他将技术“去神秘化”,为我们提供了一套用以解构和理解任何复杂系统的可操作分析方法。同时,“递归结构”的透镜能有效帮助我们“拉近”和“推远”地看待技术,将技术递归分解为更简单的技术,直到其赖以存在的自然现象。

在人工智能、生物技术等掀起新一轮变革的今天,《技术的本质》一书非但没有过时,其思想反而在时代的映衬下显得愈发深刻。它为我们理解当下技术的融合创新、AI对经济的重构等核心问题,提供了极为宝贵的思想。然而,正如所有宏大理论,其边界处同时孕育着未来的挑战与突破。技术哲学的研究或将沿着两条路径深化:一是向内探究,审视“组合”范式能否容纳“涌现”与原始创新的真正源头,突破还原论的潜在局限;二是向外反思,超越对复杂性增长的单一叙事,直面技术进化带来的生态与人性代价,将适切性、韧性与可持续性等价值维度纳入核心考量,从而构建一个更完整、更负责任的技术观。

总的来说,《技术的本质》一书的主要贡献在于为“技术”本身提供了一个元理论,如同达尔文为生命世界提供进化论。它将创新从神秘的黑箱变为可理解的“组合”过程,这对于后人再认技术无疑是极具启发性的。同时,也要看到,其理论偏重技术的内在逻辑,对技术的社会塑造力分析相对薄弱。但无论如何,该书为我们理解这个被技术驱动的世界提供了最深刻的透镜之一,是每一位思考创新、经济与未来者的必读经典。



参考文献


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[5]赵阵.探寻技术的本质与进化逻辑——布莱恩·阿瑟技术思想研究[J].自然辩证法研究,2015(10):46-50.

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